以此作基，國家對普通民眾生命的尊重將走向深遠。我們不能預測災難，但是我們可以預測這種人文關懷必成大勢。

　　從輕視民本的不堪歷史中走來的中國，需要這樣的大勢為自身的健康發展“開道”。從這個意義上而言，悼念的儀式有時限，但是尊重民眾，體恤個體生命無時限。

　　在太長的歲月中，是民眾扛起了自然災難帶來的沉重壓力和惡劣后果，不僅生者扛，逝者也扛。生者獨自咬著牙抗爭著命運，逝者悄悄然遠去，沒有帶起社會大潮的一點漣漪。

　　國家對民眾生命權益的尊重，應當進行于“兩者”之間：既應尊重生者的權益，讓生者活得有尊嚴，又尊重逝者的權益，讓逝者走得有尊嚴。然而，與生者的權益得到越來越多的尊重相比，尊重逝者的權益，特別是讓其走得更有尊嚴，卻一直是一個需要大力促進的問題。

　　1990年6月通過的國旗法第十四條規定：發生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴重自然災害造成重大傷亡時，可以下半旗志哀。汶川大地震發生后，全國政協常委、著名學者葛劍雄等提出了設立全國哀悼日的建議。隨后設立的舉國哀悼日凝聚了民心，贏得了國際社會的尊重。

　　今天我們認識到，個體生命因災難而完結，不僅是個體和家庭的悲劇，同樣也是國家或社會的悲劇。我們再不能任由那些哭到無形的逝者的親人“或余悲”，而“他人亦已歌”了。尤其是在發生特別重大的災難時，他人的生命和我們每一個人的生命相連，和整個國家的命運相連，只有調動國家和民眾的所有力量，才能揮去災難的陰影。

　　玉樹強震發生后，我們展開了一場特別迅速、特別有質量的救援，同樣，全國哀悼玉樹強震的遇難同胞，也表現了一個國家對于各個民族逝者尊嚴的極大重視，這是“汶川精神”的升級。

　　需要看到的是，舉國哀悼機制的出現，是對公民生命的尊重，是對公民價值的認可，同時，它也以強大的推力，迅速在社會生活層面普及了公民社會所對應的生命價值觀。那些在災難中逝去的同胞，享受了國家和人民最高的哀悼禮儀，他們的離世雖然不幸，但享有了尊嚴。讓生命富有尊嚴，不僅僅體現在生前，也體現在逝后。

　　國家層面的尊重生命、尊重逝者絕不是偶然現象，它來自于民間潮流的推動。近年來，尊重逝者的民間意識愈加強烈，這既有對歷史人物的尊重和追思，也有對同時代逝者的痛惜，所以我們看到，對抗戰大事件中包括英雄、平民在內的死難者的祭奠越來越自覺，對親戚、師長中逝者的追懷，也越來越成為常態，以至于報章都出現了“逝者”版面。當舉國哀悼機制建立之時，正是公民社會的生命價值觀在民間扎根之時。

　　從汶川到玉樹，我們感受到了“最悲哀的日子”的沉重，也領悟到一個國家、一個時代對個體生命最珍貴的紀念的分量。

　　此刻，因再次舉國哀悼大地震中的罹難同胞，全中國人心中涌起的是無盡的悲痛與力量。

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•  曹德旺、曹暉個人捐款1億元
•  大連萬達集團捐款1億元
•  加多寶集團捐款1.1億元
•  中國泛海控股集團有限公司捐款1億
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•  中央電視臺捐款5000萬元
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